الروح والريحان إذا جنى العبد المرهون جنا ية معينة

[عبير]

العبد , المرهون , معينة

الروح والريحان إذا جنى العبد المرهون جنا ية معينة

أَرَأَيْتَ إِنْ رَهَنَ رَجُلٌ عَبْدًا لَهُ , فَأَقَرَّ الرَّاهِنُ أَنَّ عَبْدَهُ هَذَا الرَّهْنُ قَدْ جَنَى جِنَايَةً , أَوِ اسْتَهْلَكَ مَالًا ، وَهُوَ عِنْدَ الْمُرْتَهِنِ , وَالسَّيِّدُ مُوسِرٌ أَوْ مُعْسِرٌ ؟ قَالَ : إِنْ كَانَ مُعْسِرًا لَمْ يُصَدَّقْ عَلَى الْمُرْتَهِنِ ، وَإِنْ كَانَ مُوسِرًا قِيلَ لِلسَّيِّدِ : ادْفَعْ أَوِ افْدِ ، فَإِنْ قَالَ : أَنَا أَفْدِيهِ فَدَاهُ وَكَانَ رَهْنًا عَلَى حَالِهِ , وَإِنْ قَالَ : لَا أَفْدِي وَأَنَا أَدْفَعُ الْعَبْدَ , لَمْ يَكُنْ لَهُ أَنْ يَدْفَعَهُ حَتَّى يَحِلَّ لَهُ الْأَجَلُ.

فَإِذَا حَلَّ الْأَجَلُ أَدَّى الدَّيْنَ وَدَفَعَ الْعَبْدَ بِجِنَايَتِهِ الَّتِي أَقَرَّ بِهَا , وَإِنْ أَفْلَسَ قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ الْأَجَلُ كَانَ الْمُرْتَهِنُ أَوْلَى بِهِ مِنَ الَّذِينَ أَقَرَّ لَهُمْ بِالْجِنَايَةِ.

وَلَا يشبه إِقْرَارُهُ هَهُنَا الْبَيِّنَةَ إِذَا قَامَتْ عَلَى الْجِنَايَةِ.

قُلْتُ : وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لَا أَقُومُ عَلَى حِفْظِهِ , وَلَكِنْ قَدْ قَالَ مَالِكٌ ، فِي جِنَايَةِ الْعَبْدِ إِذَا كَانَ رَهْنًا فَقَامَتْ عَلَيْهِ الْبَيِّنَةُ عَلَى الْجِنَايَةِ : مَا قَدْ أَخْبَرْتُكَ وَهَذَا رَأْيِي .

اقرأ أيضا::

• الروح والريحان فى الرجل يعتق العبد من الغنيمة

• الروح والريحان في العبد بين الرجلين يدبرانه جميعا

• الروح والريحان توكيل جهة معينة لاخراج الكفارة

• الروح والريحان فى حالة إذا مات العبد الموهوب

• الروح والريحان لا يجوز بيع الشخص لبضاعة معينة ليست في ملكه

المصدر: منتدي صور حب

---

hgv,p ,hgvdphk Y`h [kn hguf] hglvi,k [kh dm ludkm hglvi,k