تاجر واربح ليست الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي

[الحب الصامت]

ليست , الشفاعة , لأهل , الكبائر , أمتي

تاجر واربح ليست الشفاعة لأهل الكبائر من أمتي

(حديث قدسي)
جَابِرُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : لَيْسَتِ الشَّفَاعَةُ لأَهْلِ الْكَبَائِرِ مِنْ أُمَّتِي . يَحْلِفُ جَابِرٌ عِنْدَ ذَلِكَ : مَا لأَهْلِ الْكَبَائِرِ شَفَاعَةٌ ، لأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَوْعَدَ أَهْلَ الْكَبَائِرِ النَّاسَ فِي كِتَابِهِ ، وَإِنْ جَاءَ الْحَدِيثُ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ الشَّفَاعَةَ لأَهْلِ الْكَبَائِرِ فَوَاللَّهِ مَا عَنَى الْقَتْلَ وَالزِّنَى وَالسِّحْرَ وَمَا أَوْعَدَ اللَّهُ عَلَيْهِ النَّارَ ، وَذَكَرَ أَنَّ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ ، يَقُولُ : إِنَّكُمْ لَتَعْمَلُونَ أَعْمَالا هِيَ أَدَقُّ فِي أَعْيُنِكُمْ مِنَ الشَّعْرِ ، مَا كُنَّا نَعُدُّهَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا مِنَ الْكَبَائِرِ . وَذُكِرَ لَنَا فِي حَدِيثِ الشَّفَاعَةِ : إِنَّ أَهْلَ الإِيمَانِ يُحْبَسُونَ فِي الْمَوْقِفِ بَعْدَمَا بُشِّرُوا عِنْدَ الْمَوْتِ وَبَعْدَمَا أَجَابُوا عِنْدَ الْمِحْنَةِ فِي الْقُبُورِ ، إِنَّ اللَّهَ رَبَّهُمْ قَدْ غَفَرَ لَهُمْ ، وَأَخْذُهُمْ كُتُبَهُمْ بِأَيْمَانِهِمْ ، وَابْيَضَّتْ وُجُوهُهُمْ ، وَثَقُلَتْ مَوَازِينُهُمْ ، وَأَرَادَ اللَّهُ أَنْ يُدْخِلَهُمُ الْجَنَّةَ بِالشَّفَاعَةِ ، وَالشَّفَاعَةُ مَخْزُونَةٌ لا يَصِلُ إِلَيْهَا نَبِيٌّ وَلا مَلَكٌ حَتَّى يَفْتَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . قَالَ : وَالأَنْبِيَاءُ وَمَنِ اتَّبَعَهُمْ مَحْبُوسُونَ وَالأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ . قَالَ : فَبَيْنَمَا هُمْ كَذَلِكَ ، فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْنَا إِلَى رَبِّنَا فَيُرِيحَنَا مِنْ هَذَا الْمَقَامِ . فَيَقُولُ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ : عَلَيْكُمْ بِآدَمَ . فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ : أَنْتَ الَّذِي خَلَقَكَ اللَّهُ بِيَدِهِ ، وَنَفَخَ فِيكَ مِنْ رُوحِهِ ، وَأَسْجَدَ لَكَ مَلائِكَتَهُ ، فَلَوِ اسْتَشْفَعْتَ لَنَا إِلَى رَبِّكَ فَيُرِيحَنَا مِنْ هَذَا الْمَقَامِ . فَيَقُولُ : إِنِّي أَكَلْتُ مِنَ الشَّجَرَةِ الَّتِي نَهَانِي اللَّهُ عَنْهَا ، وَإِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ لِقَاءِ رَبِّي ، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِنُوحٍ , فَإِنَّهُ أَوَّلُ نَبِيٍّ أَرْسَلَهُ اللَّهُ . فَيَأْتُونَ نُوحًا فَيَقُولُونَ : لَوِ اسْتَشْفَعْتَ لَنَا إِلَى رَبِّكَ . فَيَقُولُ : إِنِّي سَأَلْتُ رَبِّي مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ ، وَأَنَا أَسْتَحْيِي مِنْ لِقَاءِ رَبِّي ، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِإِبْرَاهِيمَ خَلِيلِ الرَّحْمَنِ . فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ لَهُ : لَوِ اسْتَشْفَعْتَ لَنَا إِلَى رَبِّكَ . فَيَقُولُ : إِنِّي أَسْتَحْيِي مِنْ لِقَاءِ رَبِّي ، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُوسَى كَلِيمِ اللَّهِ . فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ لَهُ : لَوِ اسْتَشْفَعْتَ لَنَا إِلَى رَبِّكَ . فَيَقُولُ : إِنِّي قَتَلْتُ نَفْسًا ، فَأَنَا أَسْتَحْيِي مِنْ لِقَاءِ رَبِّي ، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِعِيسَى ؛ فَإِنَّهُ رُوحُ اللَّهِ وَكَلِمَتُهُ . فَيَأْتُونَهُ فَيَقُولُونَ لَهُ : لَوِ اسْتَشْفَعْتَ لَنَا إِلَى رَبِّكَ . فَيَقُولُ : إِنِّي عُبِدَتْ مِنْ دُونِ اللَّهِ ، فَأَنَا أَسْتَحْيِي مِنْ لِقَاءِ رَبِّي ، وَلَكِنْ عَلَيْكُمْ بِمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَبْدٌ قَدْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَمَا تَأَخَّرَ . قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : فَيَأْتُونَنِي ، فَأَمْشِي بَيْنَ سِمَاطَيْنِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ، فَأَقْرَعُ بَابَ الْجَنَّةِ فَإِذَا فُتِحَ لِي ، ثُمَّ يُقَالَ لِي : يَا مُحَمَّدُ اشْفَعْ نُشَفِّعْكَ . فَيَقُولُ : يَا رَبِّ ، مَا بَقِيَ إِلا مَنْ حَبَسَهُ الْقُرْآنُ ، يَعْنِي : أَوْجَبَ عَلَيْهِ الْخُلُودَ فِي النَّارِ . قَالَ أَهْلُ الْعِلْمِ : هُوَ الْمَقَامُ الْمَحْمُودُ الَّذِي يَحْمَدُهُ فِيهِ الأَوَّلُونَ وَالآخِرُونَ حَيْثُ نَجَّاهُمُ اللَّهُ مِنْ ذَلِكَ الْمَقَامِ ، وَيَحْمَدُهُ الأَوَّلُونَ بِمَا فَتَحَ لَهُمْ مِنَ الشَّفَاعَةِ ، وَكَانَتْ مَخْزُونَةً لا يَصِلُ إِلَيْهَا أَحَدٌ حَتَّى يَفْتَحَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَإِذَا شَفَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَشْفَعُ آدَمُ فِي وَقْتٍ وُقِّتَ لَهُ فِي وَلَدِهِ ، ثُمَّ شَفَعَ الأَنْبِيَاءُ ، كُلُّ نَبِيٍّ يَشْفَعُ لأُمَّتِهِ ، وَيَشْفَعُ الْمُؤْمِنُونَ ، وَكَذَلِكَ شَاءَ اللَّهُ أَنْ يُدْخِلَ الْمُؤْمِنِينَ الْجَنَّةَ بِالشَّفَاعَةِ ، حَتَّى بَلَغَنَا أَنَّ الشَّهِيدَ يَشْفَعُ فِي سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ بَيْتِهِ إِذَا كَانُوا مُؤْمِنِينَ مُتَّقِينَ .

اقرأ أيضا::

• معلومة اسلامية ما لأهل الكبائر شفاعة

• تاجر واربح الانبياء معصومون من الكبائر

• كلمات على إن أعتقت ابن أمتي وهو صغير فأردت بيع أمتي ، أيجوز لي ذلك

• تاجر واربح دفع المياة

• اروع ايمانيات غفر لها بسبب خف . بشرى لأهل الكبائر . ان الحسنات يذهبن السيئات . من الهدي النبوي

المصدر: منتدي صور حب

---

jh[v ,hvfp gdsj hgathum gHig hg;fhzv lk Hljd hgathum gHig hg;fhzv