أَيُّ شَيْءٍ كَرِهَ مَالِكٌ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ مِنْ صِنْفِهِ يَدًا بِيَدٍ مِنْ جَمِيعِ الأَشْيَاءِ وَأَيُّ شَيْءٍ وَسَّعَ فِيهِ مَالِكٌ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ مِنْ صِنْفِهِ يَدًا بِيَدٍ مِنْ جَمِيعِ الأَشْيَاءِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : كُلُّ شَيْءٍ مِنَ الطَّعَامِ يُدَّخَرُ وَيُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ فَلا يَصْلُحُ مِنْهُ اثْنَانِ بِوَاحِدٍ مِنْ صِنْفِهِ يَدًا بِيَدٍ , وَأَمَّا مَا لا يُدَّخَرُ وَلا يُؤْكَلُ وَلا يُشْرَبُ فَلا بَأْسَ بِهِ ، وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ مِنْ صِنْفِهِ يَدًا بِيَدٍ مِنْ جَمِيعِ الأَشْيَاءِ ، قَالَ مَالِكٌ : وَكَذَلِكَ كُلُّ طَعَامٍ لا يُدَّخَرُ وَهُوَ يُؤْكَلُ وَيُشْرَبُ فَلا بَأْسَ بِوَاحِدٍ مِنْهُ بِاثْنَيْنِ يَدًا بِيَدٍ ، وَهُوَ عِنْدِي مثل مَا لا يُؤْكَلُ وَلا يُشْرَبُ ، فِي هَذَا الْوَجْهِ ، قَالَ مَالِكٌ : وَالذَّهَبُ بِالذَّهَبِ مثلا بِمِثْلٍ لا زِيَادَةَ فِيهِ يَدًا بِيَدٍ وَكَذَلِكَ الْفِضَّةُ بِالْفِضَّةِ , قَالَ : وَالْفُلُوسُ لا يَصْلُحُ إِلا مثلا بِمِثْلٍ عَدَدًا وَيَدًا بِيَدٍ وَلا يَصْلُحُ بَعْضُهَا بِبَعْضٍ كَيْلًا ، قَالَ : وَقَالَ مَالِكٌ : وَمَا كَانَ مِمَّا لا يُدَّخَرُ مِنَ الْفَاكِهَةِ مثل الرُّمَّانِ وَالتُّفَّاحِ وَالْخَوْخِ وَمَا أَشْبَهَ هَذَا ، فَلا بَأْسَ بِهِ وَاحِدٌ بِاثْنَيْنِ يَدًا بِيَدٍ وَإِِنِ ادُّخِرَ ، قَالَ : فَقُلْتُ لِمَالِكٍ : أَرَأَيْتَ السُّكَّرَ بِالسُّكَّرِ ؟ قَالَ : لا خَيْرَ فِيهِ اثْنَيْنِ بِوَاحِدٍ .اقرأ أيضا::
;glhj ugn ;g 'uhl gh d]ov ,i, dc;g ,davf tgh fHs f,hp] lki fhekdk d]h fd] d]ov dc;g ,davf f,hp]
كلمات على كل طعام لا يدخر وهو يؤكل ويشرب فلا بأس بواحد منه باثنين يدا بيد 
العرض العادي
