الدين المعاملة إن سلف في صنف من الحيتان الطري

[صفية]

الحيتان , الطري

الدين المعاملة إن سلف في صنف من الحيتان الطري

أَرَأَيْتَ التَّسْلِيفَ فِي الْحِيتَانِ الطَّرِيِّ ، أَيَجُوزُ أَنْ يُسْلِفَ فِيهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ أَمْ لا ؟ قَالَ : نَعَمْ إِذَا سَمَّيَا جِنْسًا مِنَ الْحِيتَانِ ، وَاشْتَرَطَ مِنْ ذَلِكَ ضَرْبًا مَعْلُومًا صِفَتُهَا كَذَا وَكَذَا وَطُولُهَا كَذَا وَكَذَا , فَلا بَأْسَ بِذَلِكَ إِذَا سَلَّفْتَ فِي ذَلِكَ قَدْرًا مَعْرُوفًا ، أَوْ وَزْنًا مَعْرُوفًا.

قُلْتُ : فَإِِنْ سَلَّفَ فِي صِنْفٍ مِنَ الْحِيتَانِ الطَّرِيِّ ، وَهُوَ رُبَّمَا انْقَطَعَ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ هَذَا الصِّنْفُ الَّذِي سَلَّفَ فِيهِ ؟ قَالَ : لا يَنْبَغِي أَنْ يُسْلِفَ فِيهِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ إِذَا كَانَ هَكَذَا إِلا فِي إِبَّانِهِ الَّذِي يَكُونُ فِيهِ أَوْ قَبْلَ إِبَّانِهِ , وَشَرْطُ الأَخْذِ فِي إِبَّانِهِ مثل مَا وَصَفْتُ لَكَ فِي الثِّمَارِ الرَّطْبَةِ الَّتِي تَنْقَطِعُ مِنْ أَيْدِي النَّاسِ.

قُلْتُ : فَإِِنْ سَلَّفَ فِي هَذَا الصِّنْفِ مَنِ الْحِيتَانِ ، فَلَمَّا حَلَّ الأَجَلُ أَرَادَ أَنْ يَأْخُذَ غَيْرَهُ مَنْ جُنُوسِ الْحِيتَانِ ، أَيَجُوزُ ذَلِكَ أَمْ لا ؟ قَالَ : نَعَمْ , وَهَذَا مثل مَا وَصَفْتُ لَكَ فِي اللَّحْمِ وَالشَّحْمِ وَجَمِيعِ لَحْمِ الْحَيَوَانِ.

قُلْتُ : مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي السَّلَفِ فِي الطَّيْرِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : لا بَأْسَ بِالسَّلَفِ فِي الطَّيْرِ وَفِي لُحُومِهَا بِصِفَةٍ مَعْلُومَةٍ وَجِنْسٍ مَعْلُومٍ ، قُلْتُ : وَكَذَلِكَ لَوْ سَلَّفَ فِي لَحْمِ الدَّجَاجِ فَحَلَّ الأَجَلُ كَانَ لَهُ أَنْ يَأْخُذَ لَحْمَ الطَّيْرِ كُلَّهُ إِذَا أَخَذَ مِثْلَهُ وَهُوَ مثل مَا وَصَفْتَ لِي فِي التَّسْلِيفِ مِنْ لَحْمِ الْحَيَوَانِ أَوْ لَحْمِ الْحِيتَانِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، قُلْتُ : أَرَأَيْتَ إِنَّ سَلَّفَ فِي دَجَاجٍ أَوْ فِي إِوَزٍّ ، فَلَمَّا حَلَّ الأَجَلُ أَخَذَ مِنْهُ مَكَانَ ذَلِكَ طَيْرًا مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ ؟ قَالَ : لا يَجُوزُ ، قُلْتُ : فَإِِنْ سَلَّفْتُ فِي دَجَاجٍ فَلَمَّا حَلَّ الأَجَلُ أَخَذْتُ مَكَانَهَا إِوَزًّا أَوْ حَمَامًا ؟ قَالَ : لا بَأْسَ بِذَلِكَ ، قُلْتُ : لِمَ جَوَّزَ مَالِكٌ إِذَا سَلَّفْتُ فِي دَجَاجٍ أَنْ آخُذَ مَكَانَهَا إِذَا حَلَّ الأَجَلُ إِوَزًّا أَوْ حَمَامًا وَلَمْ يُجَوِّزْ لِي إِذَا سَلَّفْتُ فِي دَجَاجٍ أَنْ آخُذَ مَكَانَهَا إِذَا حَلَّ الأَجَلُ طَيْرًا مِنْ طَيْرِ الْمَاءِ ؟ قَالَ : لأَنَّ طَيْرَ الْمَاءِ إِنَّمَا يُرَادُ بِهِ الأَكْلُ , وَإِِنَّمَا هُوَ لَحْمٌ , وَإِِنَّمَا نَهَى عَنْهُ مَالِكٌ مِنْ وَجْهِ أَنَّهُ لا يُبَاعُ الْحَيَوَانُ بِاللَّحْمِ ، قَالَ أَشْهَبُ : هُوَ جَائِزٌ

اقرأ أيضا::

• الدين المعاملة لا حرج في تلك المعاملة وتستحق الأجرة المسماة عليها

• نبض الاسلام سؤال عبد الله بن عمر عن الحيتان

• ستايلات بناتيه خطوات لفات الطرح , خطوات لفات الطرح بالصور

• وصفة في طبق طاجن بلحم الغنم الطري- طريقة عمل طاجن بلحم الغنم الطري- أكلات وأطباق شعبيه /

• images 2021 , الحيتان روعه

المصدر: منتدي صور حب

---

hg]dk hgluhlgm Yk sgt td wkt lk hgpdjhk hg'vd