معلومات دينية ما كان مالك يكره القطع من الآذان في الضحايا والهدي ؟

[حلا]

مالك , يكره , القطع , الآذان , الضحايا , والهدي

معلومات دينية ما كان مالك يكره القطع من الآذان في الضحايا والهدي ؟

قُلْتُ لِابْنِ الْقَاسِمِ : مَا كَانَ مَالِكٌ يَكْرَهُ الْقَطْعَ مِنَ الْآذَانِ فِي الضَّحَايَا وَالْهَدْيِ ؟ قَالَ : كَانَ يُوَسِّعُ فِيهَا إِذَا كَانَ الَّذِي بِأُذُنِهَا قَطْعًا قَلِيلًا مثل السِّمَةِ فِي الْأُذُنِ , قُلْتُ : وَكَذَلِكَ الشِّقُّ فِي الْأُذُنِ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، كَانَ يُوَسِّعُ إِذَا كَانَ فِي الْأُذُنِ الشَّيْءُ الْقَلِيلُ مثل السِّمَةِ وَنَحْوِهَا , قُلْتُ : فَإِنْ كَانَ الْقَطْعُ مِنَ الْأُذُنِ شَيْئًا كَثِيرًا ؟ قَالَ : لَمْ يَكُنْ يُجِزْهَا إِذَا كَانَتْ مَقْطُوعَةَ الْأُذُنِ ، أَوْ قَدْ ذَهَبَ مِنَ الْأُذُنِ الشَّيْءُ الْكَثِيرُ , قَالَ : وَإِنَّمَا كَانَ يُوَسِّعُ فِيمَا ذَكَرْتُ لَكَ مِنَ السِّمَةِ أَوْ مَا هُوَ مثل السُّمْعَةِ.

قُلْتُ : فَمَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الْخَصِيِّ أَيُهْدَى ؟ قَالَ : نَعَمْ , قُلْتُ : وَكَذَلِكَ الضَّحَايَا ؟ قَالَ : نَعَمْ.

قُلْتُ : مَا قَوْلُ مَالِكٍ فِي الَّذِي قَدْ ذَهَبَ بَعْضُ عَيْنِهِ أَيَجُوزُ فِي الضَّحَايَا وَالْهَدْيِ وَالْبُدْنِ وَالنُّسُكِ ؟ قَالَ : قَالَ مَالِكٌ : بَلَغَنِي عنهُ أَنَّهُ وَسَّعَ فِي الْكَوْكَبِ يَكُونُ فِي الْعَيْنِ إِذَا كَانَ يُبْصِرُ بِهَا وَلَمْ يَكُنْ عَلَى النَّاظِرِ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ الْمَرِيضَ أَيَجُوزُ فِي الْهَدْيِ وَالضَّحَايَا أَمْ لَا ؟ قَالَ : الْحَدِيثُ الَّذِي جَاءَ : الْعَرْجَاءُ الْبَيِّنُ عَرَجُهَا ، وَالْمَرِيضَةُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا .

وَقَالَ : لَا تَجُوزُ الْبَيِّنُ مَرَضُهَا ، وَلَا الْبَيِّنُ عَرَجُهَا وَبِهَذَا الْحَدِيثِ يَأْخُذُ مَالِكٌ فِي الْعَرْجَاءِ وَالْمَرِيضَةِ.

قُلْتُ : أَرَأَيْتَ مَنْ سَاقَ هَدْيًا تَطَوُّعًا ، فَعَطِبَ فِي الطَّرِيقُ أَوْ ضَلَّ أَعَلَيْهِ الْبَدَلُ فِي قَوْلِ مَالِكٍ قَالَ : لَا , قُلْتُ : فَإِنْ أَصَابَهُ بَعْدَمَا ذَهَبَتْ أَيَّامُ النَّحْرِ أَيَنْحَرُهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ , قُلْتُ : فَإِنْ كَانَتْ أُضْحِيَّةً ضَلَّتْ مِنْهُ ، فَأَصَابَهَا قَبْلَ يَوْمِ النَّحْرِ ، أَوْ فِي أَيَّامِ النَّحْرِ أَيَنْحَرُهَا فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ ضَحَّى ، فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِ , وَإِنْ أَصَابَهَا يَوْمَ النَّحْرِ إِذَا كَانَ قَدْ ضَحَّى بِبَدَلِهَا ، وَهَذَا قَوْلُ مَالِكٍ قُلْتُ : فَإِنْ أَصَابَهَا بَعْدَمَا ذَهَبَتْ أَيَّامُ النَّحْرِ أَيَذْبَحُهَا ؟ قَالَ : لَا ، وَلَكِنْ يَصْنَعُ بِهَا مَا شَاءَ , قُلْتُ : فَمَا فَرْقُ مَا بَيْنَهَا وَبَيْنَ الْهَدْيِ فِي قَوْلِ مَالِكٍ ؟ قَالَ : لِأَنَّ الْهَدْيَ يُشْعَرُ وَيُقَلَّدُ فَلَا يَكُونُ لَهُ أَنْ يَصْرِفَهُ إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ , وَالضَّحَايَا لَا تُشْعَرُ وَلَا تُقَلَّدُ ، وَهُوَ إِنْ شَاءَ أَبْدَلَهَا بِخَيْرٍ مِنْهَا , وَالْهَدْيُ وَالْبُدْنُ لَيْسَتْ بِهَذِهِ الْمَنْزِلَةِ

اقرأ أيضا::

• استثمر حياتك هل يكره مالك أكل سباع الوحش

• تأملوا في الدين هل كان مالك يكره للمحرم أن يمر في مواضع العطارين

• كن مع الحور هل كان مالك يكره للصبيان الذكور لبس الخز كما يكرهه

• تاجر واربح هل كان مالك يكره للمحرم لبس الجوربين ؟

• اجمل ايمانيات هل كان يكره مالك أرزاق القضاة والعمال؟

المصدر: منتدي صور حب

---

lug,lhj ]dkdm lh ;hk lhg; d;vi hgr'u lk hgN`hk td hgqphdh ,hgi]d ? d;vi hgr'u hgN`hk hgqphdh